Fakta Penyaliban Yesus Kristus

1 Korintus 1:18 ~ Sebab pemberitaan tentang salib memang adalah kebodohan bagi mereka yang akan binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan pemberitaan itu adalah kekuatan Allah.

Teks di atas adalah sebuah batu uji terhadap seseorang yang mau menerima Yesus Tuhan sebagai Juruselamat. Yesus disalibkan adalah hal utama dalam pemberitaan Injil sebab di dalam Salib ada kekuatan Allah yang menyelamatkan setiap orang yang percaya. Salib adalah batu uji setiap pegajaran Kristen.

Majalah Awake!, 8 November 1972, hal. 28 terbitan Saksi Yehova / Menara Pengawal ..... menyatakan "Tidak ada bukti Alkitab bahkan mengisyaratkan bahwa Yesus mati di kayu salib" sehingga terjadi lompat yang jauh menyimpang dari pendirinya yang diduga mungkin telah menyimpang. Joseph Rutherford. Dalam edisi 1.927 Penciptaan bukunya, Rutherford gambar Yesus dan kedua penjahat yang disalibkan. Di bawah gambar, judul berbunyi "Penyaliban: Darah Yesus, mewakili hidupnya dicurahkan, harus disajikan di surga sebagai persembahan bagi dosa-dosa umat manusia, dan tanpa darah yang sedang disajikan sebagai dosa-menawarkan orang-orang tidak bisa dikuduskan "(hal. 265). Tahun berikutnya, Rutherford menerbitkan Harp Allah. Buku ini menggambarkan Yesus di kayu salib juga. Pada tahun yang sama, 1928, Rutherford menerbitkan buku lain membayangkan Yesus dan dua pencuri di salib. Keterangan ke gambar ini bahkan lebih eksplisit. Rutherford menulis, "Penyaliban:. Yehuwa membuat perjanjian lain yang ingin rekonsiliasi manusia untuk dirinya sendiri Bahwa perjanjian melibatkan terbesar dari semua pengorbanan itu melibatkan pengorbanan di pihak Yehuwa dan pengorbanan pada bagian dari Anak-Nya, Yesus,. dan bahkan orang lain yang diambil dalam perjanjian itu.Saksi Yehova saa ini menyatakan bahwa Joseph Rutherford, pemimpin Menara Pengawal Alkitab dan Tract Society, tampaknya tidak tahu tentang ide tiang siksaan, setidaknya tidak dalam tahun-tahun awal kepresidenannya. Erwin Lutzer menyiratkan hanya orang Kristen saja yang dapat berdoa di dalam hadirat salib, penebusan melalui darah Yesus. Erwin menambahkan penyangkalan Yesus di salib dengan melarikan diri dari penyaliban bermula dari teks Gnostik "The Apocalypse of Peter" yang beredar (ditulis) sekitar abad ke tiga Mesehi dan mempengaruhi beberapa golongan Kristen dan beberapa tahun kemudian menyebar dipercayai oleh sekelompok (keyakinan) atau lebih hingga saat ini. Penyaliban Yesus Kristus adalah fakta historis.

Matius 26:56 yang mengatakan, "Lalu semua murid itu meninggalkan dia, dan melarikan diri." 5 Meskipun para murid meninggalkan Yesus, beberapa dari mereka masih saksi dari jarak (Markus 14:54). Juga, ada murid Yesus yang anonim, sementara di kayu salib, diperintahkan untuk merawat Maria (Yohanes 19:26-27). Injil Lukas melaporkan bahwa sementara Yesus memikul salib, ". . . ada mengikutinya sebuah besar orang, dan perempuan, yang juga meratapi dan meratapi dia (Lukas 23:27) "Selain orang-orang yang telah disebutkan Injil. tersebar dengan referensi kepada para pemimpin Yahudi (Mat 27 : 41; Markus 15:31), perwira Romawi (Matius 27:54, Markus 15:39, Lukas 23:47) dan tentara (Matius 27:35, Markus 15:24; Lukas 23.....: 35, dan Yohanes 19:18, 23) yang semuanya menyaksikan penyaliban Yesus.
Penyaliban dan kematian Yesus adalah kunci kebangkitan.
Alkitab menyatakan antara lain :

1. Yesus mati di kayu salib
2. makam itu kosong
3. Murid-murid Yesus benar-benar percaya bahwa Yesus telah bangkit dan lebih dari 500 orang percaya bahwa mereka melihat Yesus yang telah bangkit.
4. Rasul Paulus diubah dari seorang penganiaya Kristen menjadi Kristen setelah kebangkitan.
5. Yakobus saudara Yesus tidak percaya saudaranya sendiri adalah Mesias dan Tuhan sampai setelah kebangkitan.

Di luar Alkitab terdapat sejumlah dokumen antara lain:

• SUMBER YAHUDI: Talmud / Sanhedrin 43a: Pada malam menjelang Paskah Yeshu [Yesus] digantung [atau disalib]. ... Karena tidak ada yang dibawa ke depan dalam mendukung ia digantung pada malam Paskah dan juga catatan The Amoa "Ulla" (Ulla adalah murid Youchanan dan tinggal di Palestina pada akhir abad ketiga) menambahkan:? "Dan apakah kamu mengira bahwa untuk (Yeshu dari Nazaret - Yesus) ada hak banding .....
• FLAVIUS JOSEPHUS alias Joseph bin Matthias, seorang dari sejarawan Yahudi yang berasal dari keluarga imam, lahir pada tahun 37 M di Yerusalem dan meninggal tahun 100 M di Roma. Di tahun 93 M ia menulis buku Antiquitates Judaicae atau Jewish Antiquities yang terdiri dari 20 buku yang melukiskan sejarah Yahudi dari penciptaan hingga pecahnya pemberontakan tahun 66 – 70 M dan kehancuran kota Yerusalem. Dalam buku ke-18 dari Antt. (18,55-89) dia melukiskan situasi Palestina ketika Pilatus menjadi prefect Romawi di sana. Dalam bagian ini ada yang disebut dengan Testimonium Flavianum yakni kesaksian Flavius Josephus tentang Yesus. Teks selengkapnya sebagai berikut: Pada masa inilah muncul Yesus, seorang yang bijaksana, kalau boleh dia disebut manusia. Karena dia adalah seorang yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang menakjubkan dan seorang guru bagi mereka yang menerima kebenaran yang menyenangkan, dan dia telah memikat banyak orang Yahudi dan orang Yunani. Dia ini adalah Kristus. Dan ketika Pilatus, atas desakan orang-orang penting di antara kita, telah menghukumnya di kayu salib, mereka yang sejak semula mengasihinya tidak berhenti [mengasihinya] karena pada hari ketiga dia telah menampakkan diri kepada mereka dalam keadaan hidup kembali. Para nabi Allah telah menubuatkan hal ini dan berbicara tentang aneka hal ajaib tentang dia. Dan klan Kristen, demikian disebut menurut [nama] nya, masih bertahan sampai hari ini.
• CORNELIUS TACITUS adalah seorang sejarawan Romawi yang lahir sekitar 52 – 54 M dan meninggal sekitar 120 M. Pada tahun 112 / 113 M dia menjadi proconsul / gubernur di Asia. Dia menulis buku Annals yang berisi sejarah kekaisaran Romawi periode 14 M – 68 M. Dalam bukunya Annals volume XV, tentang Kaisar Nero yang telah mengkambinghitamkan orang Kristen sebagai penyebab terbakarnya kota Roma, ia menulis dalam Annals 15.44.2-3 sebagai berikut5:… Nero dari keaiban oleh karena dituduh telah sengaja menimbulkan kebakaran besar di Roma. Jadi untuk menghentikan desas-desus itu dia mengalihkan tuduhan dengan memfitnah dan menghukum dengan siksaan paling keji terhadap orang-orang yang disebut Kristen, yang dibenci karena kejahatannya, Kristus, dari mana nama ini berasal, yang menderita hukuman yang ekstrem (Dieksekusi) dalam pemerintahan Tiberius, di tangan prokurator kita, Pontius Pilatus, dan sebuah ketidakmasukakalan yang banyak mencelakakan, karena ketika dicek pada waktu itu, meletus lagi tidak hanya di Yudea, sumber pertama kejahatan ini, tetapi bahkan di Roma, dimana segala kengerian dan kebencian dari setiap bagian dunia mendapatkan pusatnya dan menjadi populer.
• C. LUCIANUS dari SAMOSATA adalah seorang filsuf dan sejarawan Yunani yang lahir di Samosata pada tahun 120 M dan meninggal sekitar 180 M di Athena. Dalam salah satu bukunya (De Morte Peregrini – Kematian Peregrinus 11) dia menulis tentang Peregrinus yang telah menjadi Kristen dan yang memiliki pemeluk di Palestina “yang masih menyembah orang yang telah disalibkan di Palestina.
• Kesaksian dan pengakuan Pilatus bahwa Yesus telah meninggal di Salib sehingga jenazahnya dapat dikuburkan.

Penyaliban memiliki fakta medis yang menegaskan historisitas kematian Kristus seperti yang disajikan dalam Injil. Sebelum memeriksa bukti medis, sebagai titik umum Roma tahu bagaimana untuk menyalibkan korban-korban mereka. Untuk menganggap bahwa Roma akan membiarkan Yesus untuk menghindari salib, adalah tidak masuk akal. Bangsa Romawi tahu bagaimana untuk membunuh seseorang dan mereka tahu ketika seseorang sudah mati, yaitu :

• Yesus 'pra-penyaliban di Taman Getsemani, Injil Lukas melaporkan bahwa Yesus berkeringat "titik darah" (Lukas 22:44). Menurut Alexander Metherell MD dan Ph.D., "Ini adalah suatu kondisi medis yang dikenal disebut hematidrosis." 
• Keinginan Yesus, sementara di kayu salib, untuk menerima minuman menegaskan kenyataan bahwa ia mungkin mengalami kondisi lain medis yang dikenal disebut syok hipovolemik, yang akan disebabkan oleh pemukulan itu. Menurut Metherell, hipovolemik schock ". . . melakukan empat hal. Pertama, organ jantung untuk mencoba memompa darah yang tidak ada, kedua, tetes tekanan darah, menyebabkan pingsan atau runtuh, ketiga, ginjal berhenti memproduksi urin untuk mempertahankan volume apa yang tersisa, dan keempat, orang menjadi sangat haus sebagai tubuh sangat membutuhkan cairan untuk menggantikan volume darah yang hilang " 
• Tusukkan tombak menegaskan gagasan bahwa Yesus memang mati di kayu salib. Mengenai hal ini menyatakan bahwa Matherell syok hipovolemik menyebabkan jantung berdetak cepat yang menghasilkan cairan di sekitar jantung disebut efusi perikardial. Injil Yohanes menyaksikan fakta ini dalam Yohanes 19:34 yang mengatakan, ". . . salah satu prajurit dengan tombak menikam lambung-Nya, dan segera mengalir keluar darah dan air "Metherell terus," Tombak tampaknya pergi melalui paru-paru kanan dan ke jantung, jadi ketika tombak itu ditarik keluar, beberapa cairan -. yang efusi perikardial efusi pleura dan - keluar. Ini akan memiliki penampilan cairan bening seperti air. " Oleh karena itu, mengingat bukti medis atas tertentu, Journal of American Medical Association dibenarkan untuk menyimpulkan,". . . interpretasi berdasarkan pada asumsi bahwa Yesus tidak mati di kayu salib tampaknya bertentangan dengan pengetahuan medis modern ". 

Penyaliban memiliki fakta hadirnya kepercayaan Kristen awal yang terletak di berbagai tempat dalam Perjanjian Baru, ( misal Lukas 24:34, Filipi 2, dan 1 Korintus 15.) Lahirnya Kredo yang menyediakan bukti terkuat untuk kematian dan kebangkitan Yesus adalah dari 1 Korintus 15:3-5. Penyaliban yang disusul dengan kebangkitan dan turunnya Roh Kudus mengakibat terjadi transformasi para murid Yesus dan munculnya gereja. Ini adalah fakta sejarah bahwa Gereja Kristen berasal dari abad pertama. Yesus pernah benar-benar mati di kayu salib dan ada banyak orang yang menyaksikan kematian Kristus, dilanjutkan memberitakan Mesias disalibkan dan bangkit seperti Kisah Para Rasul menunjukkan, saksi-saksi bisa menghasilkan tubuh Yesus jika ia tidak mati.

Beberapa klaim besar terhadap bahwa Yesus tidak mati di kayu salib, antara lain:

1. Ia bertukar dengan yang terlihat sama, dan tampilan sama tewas di tempatnya.
2. Dia mampu memalsukan kematiannya di kayu salib dan 3 hari kemudian ia masih hidup.

Teori 1 tidak memperhitungkan kubur yang kosong, Yesus memiliki luka, fakta bahwa murid-murid-Nya benar-benar percaya termasuk pertobatan Paulus atau Yakobus. Tidak ada bukti bahwa siapa pun tampak apa-apa seperti Yesus atau siapapun yang mampu mengacaukan Yesus dengan orang lain. Teori ini juga tidak memperhitungkan fakta bahwa Yesus menggenapi lebih dari 100 bernubuat tentang mesias, beberapa di antaranya Dia tidak memiliki kontrol atasnya. Sebagai contoh, di mana ia dilahirkan (Mikha 5:2), bagaimana ia menderita dan mati (Yesaya 52:13 - 53:12), bahwa orang akan membuang undi untuk kain nya (Mazmur 22:18, John 19:23 -24) dll ...

Adapun teori 2, berikut adalah beberapa fakta untuk mempertimbangkan tentang kematian Yesus di kayu salib.

• Penjaga Romawi yang sangat baik pada pekerjaan mereka. Mereka dibunuh jika mereka tidak. Mereka tahu betul bagaimana untuk mengetahui apakah seorang pria sudah mati atau masih hidup, dan jika mereka tidak yakin mereka tahu betul bagaimana untuk memastikan.
• Roma mengembangkan penyaliban menjadi cara yang paling menyiksa untuk mati. Kata "menyiksa" berarti "keluar dari salib."
• Orang-orang meninggal karena sesak napas di kayu salib (terlalu banyak karbon dioksida dalam paru-paru mereka) bukan dari kehilangan darah. Mereka harus mendorong di atas kaki mereka dipaku untuk menghembuskan napas yang sangat menyakitkan. Akhirnya keracunan karbon dioksida melemahkan mereka cukup bahwa mereka tidak mampu mendongkrak lagi dan mereka mati. Inilah sebabnya, ketika mereka membutuhkan orang yang disalibkan untuk mati cepat, mereka pecah lutut mereka, seperti dengan 2 pencuri disalibkan bersama Yesus, sehingga mereka tidak bisa mendongkrak lagi.

Alkitab mencatat bahwa sebelum peristiwa penyaliban ada kisah menarik, yaitu:

• Memberitahukan bahwa Diri-Nya akan disalibkan kepada para murid.
1. Matius 16:21 ~ Sejak waktu itu Yesus mulai menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia harus pergi ke Yerusalem dan menanggung banyak penderitaan dari pihak tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan dibangkitkan pada hari ketiga.
2. Lukas 18:32,33 ~ Sebab Ia akan diserahkan kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, diolok-olokkan, dihina dan diludahi,dan mereka menyesah dan membunuh Dia, dan pada hari ketiga Ia akan bangkit."
3. Yohanes 12:31,32 ~ Sekarang berlangsung penghakiman atas dunia ini: sekarang juga penguasa dunia ini akan dilemparkan ke luar dan Aku, apabila Aku ditinggikan dari bumi, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku.
• Yesus bersedia memikul dan disalibkan.
1. Matius 26:53 Atau kausangka, bahwa Aku tidak dapat berseru kepada Bapa-Ku, supaya Ia segera mengirim lebih dari dua belas pasukan malaikat membantu Aku.
2. Matius 26:39 Maka Ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa, kata-Nya: "Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki."

Akhir kata dengan mengutip pernyataan Edwin Lutzer disimpulkan bahwa Kitab Injil melaporkan mengenai kematian Yesus dengan kesadaran akan keberadaan yang sebenarnya dan secara mendetail yang hanya dapat dilakukan oleh mereka yang merupakan saksi mata peristiwa tersebut.

Sahabat Gembala Edisi Desember 1980 menyatakan bahwa Yesus sang Firman menjadi manusia datang untuk :

1. Untuk mengenapi Firman Allah (Kej 3:15; 12:3; 2 Sam 7:12,13).
2. Untuk menyatakan Allah (Yoh 1:18; 14:9; Kol 2:9).
3. Untuk menyatakan manusia yang sempurna (Mat 11:29; Yoh 8:46; 1 Ptr 2:21).
4. Untuk dikorbankan demi dosa manusia (Ibr 2:14; 10:5-13).
5. Untuk mengenapi rencana Allah bagi alam semesta (Mzm 8:4-6; 1 Kor 15:24-28).

Dan Salib adalah jalan yang harus dilalui-Nya dan Dia telah melalui-Nya dengan keberhasilan yang sempurna sehingga di dalam nama-Nya ada kepastian pengampuan dosa dan penebusan dosa serta memperoleh hidup yang kekal.